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古人也玩毕业季你可曾赴过琼林宴组图

发布时间:2020-02-23 01:47:43 阅读: 来源:榻榻米厂家

古人也玩毕业季:你可曾赴过琼林宴?(组图)

皇帝也会亲临新科进士的“结业旅行”挑选驸马

古代的学校原本没有如现代学校般严格的学制,亦没有固定的“结业”期限。在科举制度没有形成的隋唐以前,官学一般只是按期举行“射策”[1]等形式的测验,考中者授予官职,不中者亦可留在学校继续学习,下次再考。汉代的国家最高教育机构太学中常见鹤发斑斑的学生,他们就是数次测验均未考取而留在太学中的“老学生”,汉灵帝还曾经下诏,为这些年过花甲的太学生举办专门的测验,以解决他们的就业问题。隋唐以后,官学虽然开始对学生的年龄和学习年限作出了必然限制,使少部门监生可以在学满必然年限后直接候补为官,然而对大部门念书人来说,科举测验才是他们进入官场的必经之途。因此,直到科举取中之时,他们才算是真正“结业”。

各地举子达到京城后,紧接着便开始他们“结业季”的第二个重要活动——朝见皇帝、谒先师。这个活动的兴起比乡饮酒礼晚一些,在刚开始实行科举的隋和唐初,省试之前都没有这一典礼。唐玄宗开元五年(717年),河南头条网消息:,始有《令明经进士就国子监谒先师敕》,规定诸州乡贡明经、进士及中央官学取得省试资格的举人在朝见皇帝后,要集体前往国子监,行谒先师之礼,由学官为之开讲,质问疑义,并邀请官员和来京朝贺的使臣前往观礼,设丰厚的宴席招待所有加入人员,规模十分盛大。后来随着唐朝国势衰微,除谒先师等基本内容被保存下来外,其余措施均遭省减。而那些被保存的部门,也一直沿袭到儿女,成为古代举人参与第二级“结业考”之前的一大礼仪。

《吴友如画宝 古今谈丛图》中的《鹿鸣盛宴图》(描绘湖北巡抚于九月十三日举行光绪十七年辛卯科乡试鹿鸣宴的盛况)

进入六月,空气里便开始弥漫拜此外气息。幼儿园的小伙伴们,在忙着筹办结业表演;中学生们,出格是方才结束高考的高中生,或许在打算着一场结业旅行;而大学校园里,则充斥着各种天马行空、搞怪的“结业照”。为了纪念曾经的美好,今天的结业生们绞尽脑汁、玩尽花样,为本身的校园时光做最后的祭奠,那么古人是否也有这些富厚多彩的结业活动?他们又怎样庆祝本身的“结业季”呢?

“结业季”的前奏开始于举人通过州府举行的解试后,由州府长吏为其举办的“乡饮酒礼”。乡饮酒礼来自周代乡学的宴饮礼节,本为显示尊老、养老,与科举无涉。但汉代实行察举制度[2]后,处所州郡在举送人才时也会举行乡饮酒礼,以暗示对人才的礼宾,这一举动将乡饮酒礼的含义由“敬老”拓展到了“尊贤”。隋唐时期,科举制成为中央选官的重要途径之一,普通念书人经解试、省试两级测验后[3],获得授官资格。在这两级测验之间,各地官员会为通过解试、即将赴京参与省试的学子举行盛大的乡饮酒礼,一来道贺他们通过第一级测验,二来也祝愿他们在接下来的第二级测验中有优异表示,为家乡争光。

朝谢是古代“结业生”们通过测验后第一重要之事

光绪三十年进士题名碑拓片

科举测验中的乡饮酒礼,虽然早在隋文帝时就已有诏书予以确认,但直到一百多年后,在唐玄宗颁行的《大唐开元礼》中才正式确立了职位。在此之前,尽管日常生活中以敬老为主要目的的乡饮酒礼已日渐式微,但在礼书中,乡饮酒礼的核心功能仍是“尊老尚齿”,以尊贤为主要内涵、礼送举子的乡饮酒礼未被承认为主流。而在《大唐开元礼》中,后者独专了乡饮酒礼之名,乡饮酒礼与科举宾贡结合起来,成为定制。纵使后世“乡饮酒礼”之名又从头偿还给了尊老礼,但第一级测验之后的“鹿鸣宴”、“鹰扬宴”[4]却沿袭着科举宾贡宴饮的传统,拉开了古人“结业季”的序幕。

序曲

解试之后 各地大办“乡饮酒礼 ”

“簪花”于古人而言就是此刻的“拨穗”

既然科举测验是古代大都士人的“结业考”,那他们的“结业季”活动自然也布置在科举测验前后。这些大巨细小的活动,从分开家乡赴京赶考时就开始,放榜后仍迟迟不息,林林总总,纷歧而足。

“结业旅行”其实唐代就已经呈现了

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